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El Tlacuache
¡Vamos a bailar!: la dimensión social del antro en Cuernavaca PDF Imprimir E-mail
Escrito por Alejandra A. Ramírez López   
Domingo, 07 de Marzo de 2010 00:00
La antropología se ha centrado comúnmente en estudiar la otredad, y ésta a su vez, se puede hallar en varios elementos de la vida urbana. “Los otros” muchas veces pueden encontrarse muy cerca; ser parte de realidades a la vuelta de la esquina, actores sociales urbanos que se mueven en el mismo espacio pero que viven experiencias de consumo,  identidad y estilos de vida muy diversos. No es necesario ir a lugares lejanos, comunidades rurales o pueblos indígenas para encontrar diversidad social y alteridad cultural; la diferencia puede estar muchas veces incluso dentro de la propia familia, la escuela o el trabajo. “Los otros” son “otros” dependiendo de quién los observe. Ir al “antro”, por ejemplo, es una práctica recurrida entre algunos jóvenes urbanos, pero para “otros” grupos puede resultar tan “exótico” como una danza ritual. Por ello, describir la discoteca es tan importante.
 
Palabra pertinente: Antropología, etnomarxismo y compromiso social de los antropólogos, de Gilberto López y Rivas PDF Imprimir E-mail
Escrito por Paul Hersch Martínez   
Domingo, 07 de Marzo de 2010 00:00
Ante los graves momentos por los que atraviesa actualmente nuestro país, donde la trama misma de la sociedad se encuentra sometida a crecientes presiones económicas y políticas, el llamado a la reflexión respecto al papel de las ciencias sociales y las humanidades y al compromiso de quienes a ellas se dedican en México y en América Latina resulta sin duda pertinente. De ese llamado se ocupan los cuatro ensayos que componen la obra Antropología, etnomarxismo y compromiso social de los antropólogos” (Editorial Ocean Sur, 2010), del profesor e investigador del INAH en Morelos, Gilberto López y Rivas
Hoy, antes de una estancia de trabajo de campo, tal vez más que nunca en los últimos años, el investigador ha de preguntarse por los medios y las condiciones para realizarla. De entrada, por las condiciones laborales de los participantes, cuando la planta de trabajadores académicos se encuentra estancada a pesar de la relevancia creciente de su trabajo, o por los recursos asignados a su tarea, valorada poco en algunos círculos gubernamentales, sino incluso por las condiciones mismas de seguridad, pues como bien reconocen algunos funcionarios, hay regiones enteras del país donde no solo es desaconsejable llevar a cabo indagaciones entre la población, sino hasta transitar. Digámoslo de manera extrema pero no del todo disparatada: nadie quiere hoy tropezarse con una hielera que contenga un par de cabezas cercenadas.
 
Otra antropología PDF Imprimir E-mail
Escrito por Gilberto López y Rivas   
Domingo, 28 de Febrero de 2010 00:00

Conferencia de inauguración
de cursos del Departamento
de Antropología de la Universidad
Autónoma del Estado de Morelos,
25 de febrero de 2010.

Agradezco a los colegas y autoridades del Departamento de Antropología de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos por invitarme a impartir esta conferencia de inicio de cursos, lo cual es un honor y una responsabilidad.

 
Hernán Pérez de Oliva: Historia de la invención de las Indias / II - El invento PDF Imprimir E-mail
Escrito por Rafael Gutiérrez   
Domingo, 28 de Febrero de 2010 00:00
ESTADO DE LA CUESTION
En la primera parte del comentario a este texto del siglo XVI: HERNAN PEREZ DE OLIVA, Historia de la invención de la Indias, vimos  a nuestros dos amigos: Hernán y Diego despedirse y partir hacia sus casas después de comprometerse a esclarecer, mediante dos escritos, las noticias de lo que realmente  estaba sucediendo con el descubrimiento de las Indias.
 
La banqueta del Templo del dios Tepoztecatl PDF Imprimir E-mail
Escrito por Jaime F. Reséndiz Machón   
Domingo, 21 de Febrero de 2010 00:00
En el año 2004, el hallazgo de piedras labradas con relieves en el santuario del dios Tepoztecatl, por las arqueólogas Giselle Canto Aguilar y Ana Emma Peña Rodríguez, dios patrono de los grupos xochimilcas que habitaron Tepoztlán en el periodo Posclásico, permite esbozar nuevas interpretaciones sobre la banqueta que se encuentra el interior del templo.
 
Arte e ideología en el mundo contemporáneo: Arte y desarrollo social / II PDF Imprimir E-mail
Escrito por Víctor Cumpa   
Domingo, 21 de Febrero de 2010 00:00
Toda obra creada artísticamente, exhibe la filosofía y la doctrina que la guía. En ella aparecen los sentimientos que han calado profundamente o de manera superficial, en sus autores.
El modo de pensar ideológico, las sensaciones sociales o las sensaciones personales como producto de sus vivencialidades, es tan inherente en el sujeto creador como lo es en cualquier individuo que se encuentra en la búsqueda de su identidad creativa.
 
Apuntes sobre la primera exploración científica de Morelos en el siglo XVI PDF Imprimir E-mail
Escrito por Eduardo Corona-M.   
Domingo, 14 de Febrero de 2010 00:00
El estudio de la naturaleza y de las relaciones que establece el hombre con ella adquiere un particular significado en el siglo XVI, sea a partir del llamado descubrimiento de América y, en el caso del actual territorio mexicano, a partir del proceso de Conquista.
 
El cinabrio, símbolo de nueva vida en los rituales funerarios PDF Imprimir E-mail
Escrito por Alma Graciela de la Cruz Sánchez   
Domingo, 14 de Febrero de 2010 00:00
Sabemos que la sangre es fundamental para la vida; una de las costumbres antiguas era utilizar el color rojo de algunos pigmentos para cubrir el cuerpo muerto de sabios, sacerdotes y gobernantes. Uno de los pigmentos más usados desde épocas remotas es el cinabrio.
 
La visita franciscana-dominica de las Bóvedas: Tlaquiltenango PDF Imprimir E-mail
Escrito por Laura Ledesma Gallegos   
Domingo, 07 de Febrero de 2010 00:00
Durante el posclásico tardío (1200-1521), y gracias a la presencia de los ríos Yautepec y Cuautla, en la región suroeste de las Cañadas del actual estado de Morelos, Tlaquiltenango y sus pueblos sujetos desarrollaron el sistema de riego, que les permitió producir algodón y artículos derivados de esa fibra.
Dicha circunstancia despertó el interés de los mexicas, quienes, además de emprender la conquista de la región poniente de las cañadas de Morelos, para mayor control de las regiones y pueblos conquistados, crearon la Provincia de Cuauhnáhuac, en la que quedó incluido Tlaquiltenango, así como sus doce pueblos sujetos.
 
La propagación del árbol de linaloe en invernadero PDF Imprimir E-mail
Escrito por Emiliano Soriano Vicente e Ignacio García Madrid   
Domingo, 07 de Febrero de 2010 00:00

El patrimonio cultural de México se encuentra constituido en primer lugar por su población. Los diversos usos del linaloe forman parte también de nuestro patrimonio cultural, gracias al trabajo de campesinos y artesanos que en el caso del linaloe y de tantísimas otras plantas, han ido conociendo cada vez de mejor manera los recursos naturales en su lucha por sobrevivir1

 

Algunas plantas medicinales silvestres están siendo sometidas a una intensa recolecta, sin que hasta el momento se hayan desarrollado cultivos para su conservación y su mejor aprovechamiento. El programa Actores Sociales de la Flora Medicinal en México (ASFM), con sede en el Centro INAH-Morelos, cuenta con un invernadero en el Jardín Etnobotánico, donde se propagan de manera experimental algunas de estas especies silvestres; entre ellas se encuentra el árbol de linaloe denominado científicamente Bursera linanoe (anteriormente Bursera aloexylon).

 
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La Jornada Morelos
Correo del Sur

Tecorral

Y eso que todavía falta... Imagine usted el espectáculo cuando falte poco para las elecciones...

Editorial

Bancarrota municipal
Los 33 alcaldes morelenses desde que tomaron posesión de sus cargos para el ejercicio 2009-2012 han denunciado graves irregularidades administrativas de sus antecesores, una herencia millonaria de adeudos, obras supuestamente terminadas que están sin concluir y la presunción de desvío de recursos públicos. ...Leer más...

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El Tlacuache

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Las redes de reciprocidad en la cultura nahua de Santa Catarina
Inés Ayala E. y Feliciano García Lara
Domingo, 29 Marzo 2009
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